古代有很多名人被我們所熟知，他們也是從無名小輩發(fā)展成為了名人，那么他們是怎樣成名的呢?有一部分可能是因為詩歌，一部分是因為生意等等，還有很多原因而成名。但是不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，其中有些名人非常相信風水。現(xiàn)在就給大家說說名人與風水的故事。

“不過五”先生

古代有一個比較傳奇的名人風水故事。據(jù)說是在湖南，有一個很有名的風水先生人們都叫他"不過五"先生。原因就是他說話一般不會超過五個字。有一天，不過五先生遇難，有一位好心人將他救起，并且還送他食糧讓他回家。他很是感動，則告訴自己的恩人，說在月圓之夜將祖先骨灰放進他多年發(fā)現(xiàn)的佳穴里，日后他的后代會出現(xiàn)一位偉人。但是這個人少年時會吃苦，這個人就是我們的開國領(lǐng)袖毛澤東。

風水祖師郭璞

風水祖師郭璞，在術(shù)學方面很是精通，特別是在風水方面很是精湛，在當時甚是有名。他有一個這樣的事情，當他母親去世時，他選中了一塊墓地安葬自己的母親，由于哪里鄰近水源，很多人勸他不不要在那里，靠近水源，會有漲水的可能。但是郭璞沒有采取他們的建議，任然在那里安葬母親。說起來很是奇怪，自從那以后，那的水不但沒有上漲反而節(jié)節(jié)后退，結(jié)果墓地周圍成了很好的良地。在這之后，人們很是佩服他，因此常常會讓郭璞去給看風水，每每都很靈驗。

朱家天子劉家相

這個事情是明太祖朱元璋時候的典。明太祖朱元璋小時候家里很窮，一家人逃荒到某處，恰巧遇到一位劉仙師尋風水到這里。這位劉仙師正好看見朱元璋從海里出來，就與他商量戴自己祖先的骨骸至此，一起把骨骸葬至深潭龍，之后再把骨骸放進去?？凇Ｖ煸斑M入潭底，將骸骨分別掛于牛角上，上岸后稟告給了劉仙師。劉仙師說了句“朱家天子劉家相”的預言，結(jié)果果然如此。

名人與風水說法與講究

1、橫梁壓頂，于健康不利

橫梁放在床頭和書桌的上方，這是人們最忌諱的。因為這會影響人的身體健康和事業(yè)的發(fā)展。

2、床邊放置鏡子

有一種說法就是說床不可以對著鏡子安放，這會使人的睡眠不好或者無法睡眠。

3、廁所不能對大門

家里的廁所門口不能正對著家里的大門口，有漏財之說。

名學整體系統(tǒng)

名學整體系統(tǒng)論，是一門完整系統(tǒng)的科學，它是由名符、名號、名分，名學、名勢、名利組成，中國的先哲很早就開始運用熟讀于它。名家核心理論系統(tǒng)分為文化部分中的姓名學和名稱學;學術(shù)部分中揚名學和命名學;策劃部分名利學和名勢學。

名學是以重視“名”(概念)思想、價值、邏輯，事物“關(guān)系”(狀況)的符號、工具、載體為中心的相互傳播、表達、交流的研究與運作。名家之家，是以學業(yè)、學術(shù)流派為主題，一種尊稱以及一種充分的肯定，掌握某種專門學識或有豐富實踐經(jīng)驗及從事某種專門活動的人。

名家整體系統(tǒng)文化是協(xié)助能量氣場大的幕后人士，它能把有型能量轉(zhuǎn)化為無形氣場價值來加持利益最大化，名家自身本無相同的政治思想或經(jīng)濟主張，僅僅是因為他們都以“名”為研究對象，以“家”為承載某一行類的載體價值延續(xù)，并以此區(qū)別于其他國學的學派。

風水整體系統(tǒng)

風水學整體系統(tǒng)論，是一門完整系統(tǒng)的科學，它是五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù)，中國的先哲很早就開始運用熟讀于它。風水理論系統(tǒng)就把環(huán)境作為一個整體運作依附系統(tǒng)，這個系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。也就是說任何環(huán)境中的每一個整體核心與系統(tǒng)中每一部分都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。

總結(jié)

   以上就是有關(guān)名人與風水的內(nèi)容，希望能對大家有所幫助！