羅盤一般由地盤和天盤組成。羅盤上有正針、縫針、中針之分;有金盤、銀盤之分;有內(nèi)盤、外盤之分;有天、地、人三盤之分。那么，羅盤的使用方法是怎么樣的呢?下面來(lái)看看吧。

羅盤是學(xué)習(xí)風(fēng)水的人不可缺的工具。我們判斷房屋風(fēng)水的吉兇禍福，首先要運(yùn)用羅盤確定房屋的準(zhǔn)確坐向。然后才能依據(jù)一定的風(fēng)水原理分析住宅吉兇。不管你用哪一類羅盤都可以定出住宅的坐與向。

天池

凡是見到羅盤的人，都知道羅盤有一個(gè)裝置指南針的地方，這個(gè)方位處在整個(gè)羅盤的中心位置，稱為天池。天池內(nèi)有一條磁鐵。這個(gè)磁鐵定下來(lái)，必須是頭部朝正南午字，磁鐵之尾，指著正北子字，人稱指南針。指南針下有一條紅色的直線。直線形狀和指南針相似，但此直線是永遠(yuǎn)固定，一頭對(duì)羅盤上的"子"字正位置，另一頭卻是指著羅盤上"午"字正中。

當(dāng)我們平時(shí)為人堪輿風(fēng)水時(shí)：第一步的工作就是把羅盤放平，讓天池中的指針和天池中的直線重疊在一起，形成一條直線。換一句話說(shuō)，就是指南針完全把天池中的紅色直線蓋往。我們看天池中的指南針時(shí)，見到磁針與針底下的直線，形成了一條。只有如此，我們才可以確定羅盤已經(jīng)安置平衡，然后才能確定住宅的坐向。

初學(xué)風(fēng)水者，也許見到羅盤時(shí)，感到不知從何看起;羅盤顯然復(fù)雜，陽(yáng)宅只運(yùn)用羅盤五個(gè)層的內(nèi)容，下面筆者分別將每層的內(nèi)容和陽(yáng)宅運(yùn)用方法一一論述如下：

羅盤的使用方法(1)地盤正針

羅盤：有三盤三針。即地盤正針、人盤中針、天盤縫針，三盤同分為二十四格，稱為“二十四山”。每山各占十五度，二十四個(gè)方位是用十二支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四維(乾、艮、巽、坤)的名稱合成的。

地盤正針系二十四山之正位，也就是我們平時(shí)為人作風(fēng)水時(shí)，第一步要運(yùn)用羅盤地盤正針來(lái)確定房屋的朝向。(正針，是地盤二十四山的代稱)

還有一點(diǎn)必須要注意，通常一些羅盤中地盤二十四山字的顏色有二種，其中一種是紅色的。紅色的字和沒有顏色的字有二種不同的含義。地盤正有十二山向是紅字，即表示奇陽(yáng)。有十二山向不是紅字，即表示偶陰。

奇陽(yáng)：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。

偶陰：庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。

特別對(duì)陰宅風(fēng)水來(lái)說(shuō)、陰陽(yáng)不可混雜，陰陽(yáng)不可相兼。立陽(yáng)向不可收陰水，立陰向不可收陽(yáng)水，不然變成了陰陽(yáng)混雜，主有利之事。

羅盤的使用方法(2)人盤中針

人盤中針，實(shí)際上對(duì)判斷陽(yáng)宅風(fēng)水作用不大，但對(duì)一些農(nóng)村房屋，人盤中可起到撥砂作用。

人盤中針：中針是指人盤二十四山向統(tǒng)稱。

人盤中針：僅是判斷房屋是否兼向和具體兼什么字向作用。例如：午山子向，偏右邊便是兼丁癸，再如巽山乾向偏右邊便兼巳亥。

羅盤的使用方法(3)天盤縫針

縫針，是大盤二十四山向的簡(jiǎn)稱。

天盤縫針對(duì)陰宅主要是收水的功能，由于玄空風(fēng)水，陽(yáng)宅收水以元運(yùn)和飛星盤上的飛星與方位組合判斷，因此不以為盤針為主。這樣一來(lái)，天盤針對(duì)陽(yáng)宅的作用和盤中針一樣是判斷房屋具體兼向。凡是坐向方位右偏的，都以人盤中的卦山來(lái)判斷房屋所兼度的坐向，凡是坐向往左邊偏的都以大盤卦山來(lái)判斷房屋所兼的坐向。

地盤與人盤，天盤的關(guān)系，二者相差7.5度，也就是地盤中字與字的隔線，正對(duì)準(zhǔn)人盤和天盤的正中之處。

地盤中每個(gè)山與山之間一條隔線正對(duì)人盤和天盤正中之處，同樣人盤上每個(gè)字與字之間的隔線也對(duì)準(zhǔn)地盤每個(gè)字的正中，也就是說(shuō)地盤和人盤、天盤上的字相差7.5。所以當(dāng)房屋坐向偏左或偏右時(shí)，必然與人盤和地盤上的字相兼。

但玄空學(xué)一般以地盤二十四山正中偏左或偏右4度以內(nèi)，在起飛星盤時(shí)仍然用下卦，凡偏左或偏右在4度外至6度內(nèi)，起飛星盤時(shí)用替卦。

羅盤的使用方法(4)正針一百二十分金

羅盤正針一百二十分金，對(duì)確定陽(yáng)宅坐向，只是起到一一種副作用，是沒有其他特別意義.凡是羅盤中最外一層圓周角度不是很清楚，或者羅盤中沒有刻寫這樣內(nèi)容時(shí).初學(xué)風(fēng)水者可以依據(jù)正針一百二十分金的內(nèi)容，斷房屋正方與兼向差別。同時(shí)確定了排陽(yáng)宅飛星盤時(shí)，運(yùn)用替卦和下卦的規(guī)律。因此，初學(xué)陽(yáng)宅風(fēng)水者，必須要了解一百二十分金的內(nèi)涵和陽(yáng)宅運(yùn)用方法。

正針一百二十分金是平分六十甲子倍增之?dāng)?shù)，刻寫在人盤中針二十四山之下，其甲子起至盤壬與子之間;每支布以十位，甲乙壬癸為孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊巳為龜甲空亡。因此，在一百二十分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格，沒有刻寫出干支，刻寫出來(lái)的干支唯有丙、丁、庚、辛，此四個(gè)旺相的干支?，F(xiàn)在我們用圖來(lái)說(shuō)明地盤正針與一百二十分金的關(guān)系，由于圖形制作難度較大。我們特以壬子癸三山和一百二十分金的關(guān)系來(lái)說(shuō)明。

壬子癸三山，第三層為六十分金，第四層為一百一十分金。每山有五個(gè)小格，每個(gè)小格空間距離有3度，五個(gè)小格共有15度，附合每個(gè)山空間的度數(shù)，五個(gè)小格中唯有二個(gè)小格內(nèi)刻有干支，其他都是空格，左右兩邊亥有干支的小格中間一個(gè)空格，這個(gè)空格是代表一個(gè)山的正中位置。如果羅盤中的掛線超出中間這個(gè)空格，實(shí)際上此房魔有兼向。但依據(jù)玄空水學(xué)的小格不當(dāng)作兼向論。

起飛星盤時(shí)，仍然運(yùn)用下卦方法.換言之，小格間距離不以兼向推斷。凡超出左右兩邊有文字的小格、羅盤的掛線，落到每個(gè)山旁邊兩個(gè)空格，一律以兼向推斷。凡是確定是兼向的房屋起飛星盤時(shí)，都是運(yùn)用替卦起飛星盤。

羅盤的使用方法(5)周天三百六十度

羅盤最外一層都刻有周天三百六十度，凡是有刻周天三百六十度的羅盤對(duì)學(xué)習(xí)陽(yáng)宅風(fēng)水的人起到相當(dāng)方便的使用，陽(yáng)宅風(fēng)水對(duì)坐向是很注重方位的角度數(shù)。羅盤上的地盤二十四山與周天三百六十度的關(guān)系，一般每一個(gè)山統(tǒng)管十五度，二十四個(gè)山共計(jì)三百六十度。

羅盤最外層除了刻寫周天三百六十度外，還有一些類似直尺中代表毫米的小符號(hào)。實(shí)際上每一個(gè)小符號(hào)是代表周天度的一度，羅盤上以五個(gè)符號(hào)才刻有一個(gè)周天度數(shù).

筆者如此詳細(xì)解釋羅盤上的周天三百六十度，主要是為了讓初學(xué)風(fēng)水者在起陽(yáng)宅飛星盤時(shí)判斷下卦與替卦的差別。

前一節(jié)已經(jīng)說(shuō)過每個(gè)山共有15度，如果房屋坐向在一個(gè)山中心九度之內(nèi)，以下卦起飛星;若超過中心九度之外，要以替卦起飛星。

下卦和替卦的差別很大，因此我們?cè)谂袛嚓?yáng)宅風(fēng)水時(shí)，必須要確定房屋的坐向和準(zhǔn)確周天度，唯有這樣才能排出房屋的飛星盤。然后依據(jù)飛星盤的各個(gè)飛星組合含義和各飛星五行生克制化后，才能判斷陽(yáng)宅風(fēng)水吉兇。

以上就是小編為您介紹的羅盤的使用方法，希望能夠幫助到您。更多關(guān)于羅盤的使用方法的相關(guān)資訊，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注土巴兔裝修網(wǎng)。