《水龍經(jīng)》中的一句“直來(lái)直去損人丁”，真是一語(yǔ)道破天機(jī)。眾所周知，客廳中如果沒(méi)有屏風(fēng)，那么進(jìn)入的氣流則直來(lái)直去，“長(zhǎng)驅(qū)直入”且“勢(shì)不可擋”；有了屏風(fēng)就不同了，氣流要繞著屏風(fēng)而行，就顯得舒緩自稱(chēng)然多了。注意，這一繞，軌跡變成了“S”形，雖然氣流減慢，然而“氣則不散”，非常符合“曲則有情”的風(fēng)水原理。

不僅如此，推而廣之，過(guò)去的四合院和古代建筑，為什么大門(mén)內(nèi)外都有個(gè)類(lèi)似屏風(fēng)的“影壁墻”呢？就是要阻擋來(lái)自大門(mén)外強(qiáng)烈的氣流，使呼嘯而來(lái)的氣流速度減慢，與住宅內(nèi)的“流速”相協(xié)調(diào)。所以，古代傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)認(rèn)為，影壁墻是針對(duì)外面氣流的沖煞而設(shè)置的。這無(wú)疑很有道理。再引申一步說(shuō)，古代的風(fēng)水學(xué)中，無(wú)論河流還是湖泊，都忌諱直來(lái)直去，無(wú)一不以其婉轉(zhuǎn)、曲折和源遠(yuǎn)源長(zhǎng)而視為吉兆。

僅以我國(guó)古代的皇家園林代表作之一的北京故宮為例，也毫無(wú)例外地將每一院每一宮都設(shè)有類(lèi)似屏風(fēng)的影壁墻，就是取其“曲則有情”。只是有的價(jià)廉為磚砌，有的繁復(fù)為木雕，有的貴重為玉石。但萬(wàn)變不離其宗，不離古代的風(fēng)水學(xué)之道。

其實(shí)，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，由于客廳設(shè)置了屏風(fēng)，氣流減速，使得接近人體的氣流逐漸符合了人體氣血運(yùn)行速度，二者流速相等，人就產(chǎn)生舒適感，對(duì)于人的身心健康大有益處。

以上兩種氣氣相符的效果，或許才是屏風(fēng)存在的真正價(jià)值吧。另外，屏風(fēng)在風(fēng)水學(xué)中被當(dāng)作一種極其實(shí)用的裝飾器具，它拆裝方便，移動(dòng)靈活，在擋住氣流的同時(shí)，也不失為一件高雅的裝飾品，形成一道美麗的家居風(fēng)景線(xiàn)。

風(fēng)水學(xué)還認(rèn)為，屏風(fēng)將會(huì)把客廳割成了若干個(gè)聚氣的小氣場(chǎng)，可以靈活改“門(mén)”，調(diào)整生氣來(lái)路，使宅主始終處于好的氣場(chǎng)之內(nèi)。至于這種說(shuō)法，現(xiàn)代人雖說(shuō)還不能從科學(xué)的角度加以證明，但還在努力探索之中，相信是有一定的科學(xué)道理的。

風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，不同的居住環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不同的能量場(chǎng)，這些不同的能量場(chǎng)對(duì)人會(huì)產(chǎn)生明顯的利害不同的影響。好的風(fēng)水環(huán)境可以極大地提升宅主的綜合運(yùn)勢(shì)：事業(yè)成功、生意興隆、身體健康等等，不好的風(fēng)水則往往給宅主帶來(lái)一連串的身心的麻煩。

古人就是巧妙地運(yùn)用了屏風(fēng)的這種阻擋氣流的作用、隔擋的作用，人為地制造有利于住宅的生氣與氣脈，從而起到有益無(wú)害、有吉無(wú)兇的作用?，F(xiàn)代人大多只利用屏的隔斷作用，比如在客廳中接待客人時(shí)，常常會(huì)巧妙地使用屏風(fēng)作遮掩，多增加一些私密性的環(huán)境。而從心理學(xué)的角度來(lái)講，屏風(fēng)可以將自己和嘈雜的大廳稍稍隔開(kāi)，讓自己有一個(gè)相以獨(dú)立的空間。在這一小塊半封閉的空間時(shí)聊天或做事，內(nèi)心會(huì)有一種安寧或安全感。