時間 : 2024-11-22
所謂的房門對房門(又稱爭吵門)是門內(nèi)的門,學習門的門,房門等,這基本上意味著兩個房間對面,氣流對面 ; 房門對房門這是“氣”的學術(shù)問題。
所謂的房門對房門(又稱爭吵門)是門內(nèi)的門,學習門的門,房門等,這基本上意味著兩個房間對面,氣流對面 ; 房門對房門這是“氣”的學術(shù)問題。 但筆者認為臥室本身沒有五個元素,它與廚房不一樣(五行火),它很容易產(chǎn)生心臟,眼睛,血液,皮膚病時的洗滌; 衛(wèi)生間(五行為水),容易產(chǎn)生腎,膀胱,耳,泌尿系統(tǒng)疾病; 那么,對臥室的臥室基本上沒有五行屬性,也就是說,就沒有所謂的疾病,而且最多只能在“口中”。 然而,會有一些人夸大房門對房門的謠言,謠言和恐嚇。 原因是他們不知道房門對房門他們在理解或故意推銷風水產(chǎn)品方面是否有問題。 這種行為是不可取的。
房門對房門不適用于廚房和廁所,它就不會產(chǎn)生很大的影響。門的反對不是禁忌。由于中國哲學和文化中的儒家思想強調(diào)“溫和”的方法,佛陀也認為它不符合“禪”。 現(xiàn)代室內(nèi)設計師經(jīng)常引入文化形式的概念來設計空間文化,其本質(zhì)只能被視為民間文化。 如果在實際的風水中,筆者認為這種概念哲學在家庭的實際情況中不應該是混亂的,理論和實踐不應該畫出等號。 由于現(xiàn)代住宅往往受空間限制,為了更好,更方便地利用空間合理性,作者提倡靈活的風水設計方法,并不提倡實用風水來混沌文化形式。
房門對房門,一些傳統(tǒng)的風水大師建議懸掛珠簾來阻擋所謂的連貫性,但作者認為沒有必要,也不是嘿。因為我們經(jīng)常在室內(nèi)走動,突然門口有一道珠子,不便也不方便。
然后。 從本質(zhì)上講,它無關緊要,主要來自心理分析。 例如,主人房的門與孩子的房間相對,并且房間中孩子的每次移動都在長者的視線范圍內(nèi)。 監(jiān)督孩子很容易。 這種行為,作為一個老人,我們很容易照顧太多,經(jīng)常看到孩子在做什么,想玩游戲而害怕被老人輕易看到,孩子的心理變化隨著時間的推移會產(chǎn)生相反的情況 。 然后產(chǎn)生代溝,代溝是“口”的原因。 因此,即使門面向門,抓住教子也是好的,也就是說,房門對房門可以被人類改變。
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