徽州古建筑的形成過程中，由于受到其獨(dú)特的自然地理環(huán)境和人文觀念的影響下，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色，在造型、功能、裝飾、自成一格的關(guān)系多方面的融合。“徽派建筑”是傳統(tǒng)民居最鮮明的風(fēng)格，體現(xiàn)了山區(qū)的特點(diǎn)，風(fēng)水意向和惠州區(qū)域的審美傾向。“三雕”之美令人嘆為觀止，青磚門蓋、石雕窗、柱木柱與建筑融為一體，使建筑像詩(shī)一樣精致，是徽式民居的特色。今天就讓我們來(lái)看一看“徽派建筑”有何特點(diǎn)。

一、徽派建筑大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對(duì)村落選址的地形﹑地貌﹑水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。

2.富于美感的外觀整體性。群房一體，獨(dú)具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進(jìn)退錯(cuò)落有致，青山﹑綠水白墻﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質(zhì)樸中透著清秀。

3.較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，按功能﹑規(guī)模﹑地形靈活布置富有韻律感。

4.精美的細(xì)部裝飾?；瘴幕小叭瘛?磚雕﹑石雕﹑木雕)藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。

二、中國(guó)徽派建筑的“八大”元素：

1.馬頭墻

馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。

馬，在眾多的動(dòng)物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國(guó)古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”，等等成語(yǔ)，顯現(xiàn)出人們對(duì)馬的崇拜與喜愛。這也許是古徽州建筑設(shè)計(jì)師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻，稱之為“馬頭墻”的動(dòng)機(jī)。

馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對(duì)“讀書做官”這一理想的追求。高大封閉的墻體，因?yàn)轳R頭墻的設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致，那靜止、呆板的墻體，因?yàn)橛辛笋R頭墻，從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”的動(dòng)感，也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。

2.圍合式院落、庭院

庭院是千百年來(lái)中國(guó)建筑的主要表現(xiàn)形式，在以房屋圍合的形制中，裝載著中國(guó)人的思想觀念和審美情趣，這種內(nèi)向封閉而又溫馨舒適的院落空間，曾經(jīng)滋養(yǎng)培育了一代代中國(guó)人的性情和性格，以致成為最為普遍的傳統(tǒng)生活方式。在使用上，院落空間幾乎包容了家居的全部生活內(nèi)容。院落式民居吸引人的是隱藏在建筑形式后面的人文精神。

圍合，不僅僅指的是物理的保護(hù)，而是建立人與人之間關(guān)系的東西，圍合形成獨(dú)立完整的局部空間而感受到安全感與歸宿感。圍合也必然形成大間距，既保證了居民私密空間的距離，同時(shí)又掃除了因安全而附加的封閉感覺，促成空氣流通，營(yíng)造了良好的局部氣候條件。圍合力弱的空間，人處于這樣的環(huán)境。

3.朱紅色大門、鏤空花窗

單純的高會(huì)給人壓抑的感受，故而在圍墻上又常鏤空雕刻花窗，圖案往往是喜鵲登梅，喻寒盡春來(lái)的喜訊，既是在家妻兒的向往，又是對(duì)在外家人的祝福。窗雕圖案多采用諧音與暗喻方式，如雕佛手、壽桃暗指“福祿壽全”，如在雕的花瓶里再雕上月季花圖案則指“四季平安”，如瓶中插的是如意則是“四季如意”，如雕馬和猴者，則諧“馬上封侯”之音，蝙蝠倒掛意指“福到”，還有很多抽象的各種龍圖案，龍象征王權(quán)，刻龍是指望家族仕途通達(dá)，不敢刻太明顯是以區(qū)分百姓與皇家之別吧!有一許氏民宅的窗欞上雕的“八仙圖”，八仙圖并無(wú)八個(gè)人物出現(xiàn)，卻表現(xiàn)的是八位神仙的法器，用借物喻人的手法暗示八仙，是所謂的“暗八仙”。這些圖案不僅起著裝飾美化的作用，還具有采光通風(fēng)、防塵、分割空間的功能。極力再創(chuàng)虛與實(shí)的對(duì)比。

朱紅色，又稱中國(guó)紅，是紅色顏色之一，介乎紅色和橙色之間，是一種不透明的朱砂制成的顏色，因?yàn)閷m殿裝修的主色調(diào)使用的是金黃色和朱紅色，因此朱紅色表示高貴與權(quán)威，朱紅色的大門象征著莊重。

4.石雕、木雕、磚雕

石雕、磚雕、木雕是古徽州建筑的“三雕”?；罩菽镜?、石雕、磚雕藝術(shù)善于處理原材料本色，既能溶化在建筑物整體之中，又能像水墨畫一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術(shù)，更為古色古香的建筑錦上添花。

在青磚上雕刻出人物、山水、花卉等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式，主要用于裝飾寺塔、墓室、房屋等建筑物的構(gòu)件和墻面。粉墻上飾以磚雕、石雕花窗，或放長(zhǎng)條石桌、石凳，點(diǎn)綴小品，使建筑、山水、花木融為一體，庭院小，頗得園林之趣，體現(xiàn)了建筑的有機(jī)功能，但石雕、磚雕囿于材質(zhì)堅(jiān)硬，并未見有精妙之處;常見徽州木雕把不同類別的東西組合在一起，如人物、花鳥、山水、八寶博古、幾何形等共處一個(gè)畫面上，主次分明，各起各的作用，顯得民間風(fēng)味濃郁，裝飾性強(qiáng)。

不論磚雕、石雕還是木雕，雖然是住宅和附屬在建筑物上的部件，如門罩中的磚雕，天井四周山水、花鳥題材的石雕，或是窗扇下欄板，屋檐下檐條、雀替，樓層欄板上帶有主題性的木雕，但它們統(tǒng)統(tǒng)都是一幅獨(dú)立的畫，一件完整獨(dú)立的藝術(shù)品。

5.坡屋頂

在中國(guó)，坡屋頂幾乎是傳統(tǒng)建筑的代名詞，在傳統(tǒng)建筑中占有舉足輕重的地位，傳統(tǒng)的坡屋頂造型設(shè)計(jì)，會(huì)使宮殿、廟宇等宮殿建筑產(chǎn)生雄渾、挺拔、高崇、飛動(dòng)和飄逸的獨(dú)特韻律，也會(huì)使民居建筑產(chǎn)生親切、自然和溫馨的感覺。

坡屋頂有許多優(yōu)點(diǎn)，比如節(jié)能，夏天聚熱于頂部，冬天又不感覺室內(nèi)冷。因?yàn)闊釟馐峭吓艿?，坡頂可以聚熱氣于兩坡交叉?風(fēng)也是往上跑的，因?yàn)轱L(fēng)會(huì)通過低處的窗往上坡頂窗聚合(其實(shí)是和戶外的風(fēng)流聚合)，這樣室內(nèi)通風(fēng)也會(huì)比較好;不積水，防水性能好。

6.飛檐

中國(guó)特有的建筑結(jié)構(gòu)，它是中國(guó)古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造，常用在亭、臺(tái)、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉(zhuǎn)角處。飛檐是其屋檐上翹，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，是中國(guó)建筑上民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一，我國(guó)傳統(tǒng)建筑檐部形式，屋檐特別是屋角的檐部向上翹起。飛檐設(shè)計(jì)構(gòu)圖巧妙，造型優(yōu)美的屋頂給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受。飛翹的屋檐上往往雕刻避邪祈福靈獸，似麒麟，像飛鶴，有人喜歡靈獸，有人喜歡祥云，或是一條活蹦亂跳的鯉魚，代表著臨水而居的親水文化。

7.四合院

四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對(duì)稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時(shí)也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。

四合院采用的是老北京四合院建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)居住空間的私密性，中國(guó)的住宅建筑大部分都是內(nèi)院式住宅，但南北方有差異。南方許多地區(qū)的四合院，其四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個(gè)拐角處房屋相連，東南西北四面的房屋并不獨(dú)立存在,在樓房合圍下，南方住宅庭院一般較小，被稱為“天井”;而北方的四合院院落寬綽舒朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊連接，方便起居。

八、青磚、黛瓦或粉墻

“粉墻黛瓦”即雪白的墻壁，青黑的瓦，用來(lái)描寫房屋的。建筑色彩上，江南民居青磚、粉墻、黛瓦，形成質(zhì)樸、淡雅的風(fēng)格，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌，屋頂、屋檐、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻，形成高低錯(cuò)落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌。

江南水鄉(xiāng)民居總的面貌是：平房樓房相摻，山墻各式各樣，形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏、錯(cuò)落有致的景觀，建筑造型輕巧簡(jiǎn)潔，虛實(shí)有致，色彩淡雅，因地制宜，臨河貼水，空間輪廓柔和而富有美感，因此，常被人稱之為“粉墻黛瓦”、“小橋流水人家”。

“徽派建筑”是晚期成熟的一種古建流派，因而其技術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、廟宇、牌坊和園林建筑材料。作為設(shè)計(jì)和實(shí)施者，“徽州幫”在江南民間工匠組發(fā)揮了風(fēng)格的形成的重要作用?！被张山ㄖ比缃褚廊怀錆M活力，而新的建筑群在大江大河的南北方可見。作為一種傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派，融古雅，簡(jiǎn)潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。