導(dǎo)語(yǔ)：陶器可以說(shuō)算是人類文明起源的一種標(biāo)志性的物品了，它的出現(xiàn)甚至可以追溯到原始社會(huì)，它的誕生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地早于青銅器以及其他材料的器皿的了。中國(guó)的傳統(tǒng)陶藝作品素來(lái)深受廣大的陶瓷愛(ài)好者的喜愛(ài)，而現(xiàn)代陶藝的風(fēng)格與做工方面也與傳統(tǒng)的陶藝有很大的區(qū)別。下面小編就來(lái)為大家介紹一下現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的共同點(diǎn)和區(qū)別。

現(xiàn)代陶藝

陶瓷---是人類文明史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài)，這種形態(tài)是所有藝術(shù)門類中最單純和最簡(jiǎn)潔的，同時(shí)她所具有的神秘與抽象性是無(wú)法比擬的!從陶瓷藝術(shù)的審美需求中我們可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵和一個(gè)國(guó)家的民族精神!

在后工業(yè)時(shí)代的當(dāng)下，過(guò)渡、短暫、偶然似乎是現(xiàn)代主義的一個(gè)烙印。皆因時(shí)間也從未停留在某一時(shí)刻，“現(xiàn)代主義”代表著我們這個(gè)歷史時(shí)代特征的一種“文明的形式”，就如同封建制度是中世紀(jì)的特征一樣。

提倡

現(xiàn)代陶藝所提倡的：

一是觀念的不斷更新和發(fā)展，從而提升和轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S，從而促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展，這也是所有新藝術(shù)、新風(fēng)格的前提。但這并不與繼承民族血統(tǒng)有著本質(zhì)上的矛盾;

二是融貫眾多學(xué)科的藝術(shù)形態(tài)，科學(xué)中有技藝，技藝中有科技，科技需要藝術(shù)，藝術(shù)需要科技，科技為現(xiàn)代陶藝的發(fā)展開(kāi)辟了無(wú)限前景和可能!現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作，適當(dāng)?shù)牟捎每萍汲晒强扇〉?，全部依賴和濫用科技成果則是現(xiàn)代陶藝的一大悲劇。

現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的共同點(diǎn)

第一是“手工”。陶藝綿長(zhǎng)的生命力在于手工。這也是這門古老的藝術(shù)在高科技的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代仍然長(zhǎng)盛不衰的原因所在。手工是“人類學(xué)本體論”的基礎(chǔ)，是一切陶藝創(chuàng)作的原點(diǎn)。作為人的活動(dòng)，手工是一種體證，它最能保持藝術(shù)品原真性。與其它相互界限越來(lái)越模糊的藝術(shù)門類相比，因?yàn)椤笆止ぁ保账囀冀K具有清晰的邊界，這保證陶藝不論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，手工的魅力都將作為陶藝的基礎(chǔ)，將不同時(shí)期、不同價(jià)值取向的陶藝活動(dòng)聯(lián)系在一起。

第二是材料，即陶土、泥性。如果說(shuō)手工是陶藝的人類學(xué)的基礎(chǔ)，那么陶土則是陶藝“自然本體論”的基礎(chǔ)。它是手工變革的對(duì)象，是陶藝活動(dòng)的物質(zhì)載體。通過(guò)對(duì)泥性的掌握和運(yùn)用，通過(guò)對(duì)材料的變革，人的觀念、智慧、想象力、創(chuàng)造力成為一種物質(zhì)形態(tài)化的實(shí)體。陶藝的這種材料屬性，也是它作為一種文化形態(tài)能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因。

第三是燒制工藝。燒制是人和自然的統(tǒng)一，人的本體和自然本體、精神和物質(zhì)在燒制中獲得融合，燒制為陶藝在自然、人文中增添了“天成”的因素;燒制中的偶然性和不可預(yù)見(jiàn)性，使燒制的過(guò)程永遠(yuǎn)充滿了期待，充滿了彌久長(zhǎng)新的吸引力，燒制過(guò)程所蘊(yùn)含的超出自然和人為的神秘主義的因素，是陶藝創(chuàng)作幸福和痛苦的源泉。

代陶藝與傳統(tǒng)陶藝兩者的區(qū)別

現(xiàn)代陶藝是一門從陶瓷藝術(shù)中衍生出來(lái)的純藝術(shù)形式，它擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實(shí)用功能性與裝飾性的束縛，背離了規(guī)律性的創(chuàng)作程序，具有自身獨(dú)特的語(yǔ)言功能和審美標(biāo)準(zhǔn)。具體表現(xiàn)在：

第一，在材料選用上，現(xiàn)代陶藝不看粗細(xì)優(yōu)劣，強(qiáng)調(diào)和關(guān)注質(zhì)地個(gè)性;

第二，在工藝制作上，現(xiàn)代陶藝常常有意利用反技術(shù)的肌體缺陷;

第三，在裝飾技法上，現(xiàn)代陶藝追求肌體效果的隨機(jī)性和偶然性，保持并顯露出手工的痕跡：

第四，在造型工藝上，現(xiàn)代陶藝不完全強(qiáng)調(diào)規(guī)整有序的對(duì)稱，甚至有意造成殘缺變形和透空形態(tài)空間。

好啦，以上內(nèi)容就是小編為大家介紹的現(xiàn)代陶藝以及現(xiàn)代陶藝和傳統(tǒng)陶藝在很多不同方面的共同點(diǎn)以及區(qū)別了。小編相信大家對(duì)于這兩點(diǎn)也一定都有自己的理解。對(duì)于傳統(tǒng)的陶瓷制品，小編的了解并不深刻，但是光從外表上看，類似如青花瓷，陶三彩之類的瓷器都是費(fèi)美麗，非常具有收藏價(jià)值的，反觀現(xiàn)在的陶瓷作品雖精致，但少了一些人工痕跡。