室內(nèi)景觀設(shè)計
時間:2016-07-18
《室內(nèi)景觀設(shè)計》本教材是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一門重要的課程,按照課程的設(shè)置來編寫,共分五個部分:室內(nèi)景觀設(shè)計概述、室內(nèi)景觀設(shè)計原理、室內(nèi)景觀設(shè)計的分類、室內(nèi)景觀的設(shè)計思維與方法、室內(nèi)景觀的構(gòu)景要素。圖文結(jié)合,論述并列舉了大量的古今中外經(jīng)典作品。
室內(nèi)景觀設(shè)計詳細信息
參考價:¥45.00 作者:沈渝德,秦晉川 編著 出版社:西南師范大學(xué)出版社 出版時間:2008年4月 版 次:1 頁 數(shù):110 字 數(shù):232000 印刷時間:2008-4-1 開 本:大16開 紙 張:銅版紙 印 次:1 包 裝:平裝叢 書名:全國高等院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)規(guī)劃教材 國際標準書號ISBN:9787562140832
室內(nèi)景觀設(shè)計目錄
第一章 室內(nèi)景觀設(shè)計概述第一節(jié) 室內(nèi)景觀設(shè)計的基本概念一、景觀的概念二、室內(nèi)空間的概念三、室內(nèi)景觀設(shè)計的概念第二節(jié) 室內(nèi)景觀設(shè)計的類型一、不同空間形態(tài)的室內(nèi)景觀二、不同表現(xiàn)內(nèi)容的室內(nèi)景觀三、不同引入手法創(chuàng)造的室內(nèi)景觀第二章 室內(nèi)景觀設(shè)計原理第一節(jié) 中國古代哲學(xué)思想與造園理念一、中國古典園林的哲學(xué)觀二、中國園林典型的景觀形象三、“禪”對日本枯山水園林形成的影響第二節(jié) 西方室內(nèi)景觀設(shè)計
室內(nèi)景觀設(shè)計內(nèi)容推薦
室內(nèi)景觀作為城市綠地系統(tǒng)中最貼近人,與人生活最為密切相關(guān)的構(gòu)成環(huán)節(jié)越來越受到重視,建筑形態(tài)的多樣化與人們觀念的改變,使室內(nèi)景觀的內(nèi)容日益豐富,涵蓋范圍擴大。景觀要素與建筑以各種方式融合,成為一個有機體。無論是以建筑為主體,還是景觀為主體,也無論景觀在建筑內(nèi),還是建筑被景觀環(huán)抱,只有兩者完美協(xié)調(diào)才能形成舒適的人居場所。 室內(nèi)景觀將以什么樣的態(tài)勢發(fā)展,設(shè)計師將以怎樣的設(shè)計思想創(chuàng)造優(yōu)美的室內(nèi)景觀環(huán)境,需要從更新的設(shè)計理念、設(shè)計構(gòu)思、新材料、新技術(shù)和設(shè)計文化等方面探索室內(nèi)景觀設(shè)計。概括地講,應(yīng)該是強調(diào)室內(nèi)景觀設(shè)計的生態(tài)化,室內(nèi)景觀設(shè)計的文化性,室內(nèi)景觀設(shè)計的科技與信息多元化。 本教材是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一門重要的課程,按照課程的設(shè)置來編寫,共分五個部分:室內(nèi)景觀設(shè)計概述、室內(nèi)景觀設(shè)計原理、室內(nèi)景觀設(shè)計的分類、室內(nèi)景觀的設(shè)計思維與方法、室內(nèi)景觀的構(gòu)景要素。圖文結(jié)合,論述并列舉了大量的古今中外經(jīng)典作品。
室內(nèi)景觀設(shè)計在線試讀
第一章 室內(nèi)景觀設(shè)計概述 人類文明在與自然的和諧相處與抗爭中形成,人類無時無刻不在對抗自然,但又無時無刻不依靠自然。為抵御惡劣的自然環(huán)境,人類用磚瓦石料筑起棲身場所。隨著人類社會的不斷發(fā)展,人類文明的不斷進步,人漸漸遠離自然世界。現(xiàn)代社會中,人一生中的絕大部分時問是在建筑物的室內(nèi)度過,所以,人們追求回歸自然、親近自然的舒適宜人的室內(nèi)空間環(huán)境。 不論科技怎樣發(fā)展,文明怎樣進步,人類永遠不可能脫離賴以生存的自然。從遠古開始,人們就將花草或蔬菜栽植在器皿中,放在室內(nèi),在美化生活環(huán)境的同時,花草、蔬菜也抵御了寒冷的氣候,具有實用價值,這就是室內(nèi)景觀的雛形。隨著社會的進步和科技的發(fā)展,人們不斷嘗試用各種方式將自然引入室內(nèi)空間,室內(nèi)景觀因此不斷發(fā)展,內(nèi)容也不斷豐富,形式日益多樣化。 第一節(jié) 室內(nèi)景觀設(shè)計的基本概念 一、景觀的概念 景觀作為視覺美學(xué)意義上的概念,在藝術(shù)家的眼里是表現(xiàn)與再表現(xiàn)的對象,與“風(fēng)景”、“景色”同義。作為地理學(xué)概念,地理學(xué)家把景觀作為一個科學(xué)名詞、一種地表景象,或是一種類型單位的通稱,如城市景觀、森林景觀等;作為生態(tài)學(xué)概念,生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng),能源和物質(zhì)循環(huán)的載體;建筑師把景觀作為建筑物的配景或背景;旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源;更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面、霓虹燈、園林綠化和小品。而一個更寬泛的定義則是:能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景象,尤其是自然景象?!熬坝^是人所向往的自然,是人類的棲居地,是人造的工藝品,是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),是有待解決的問題,是可以帶來財富的資源,是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),它是歷史,是一種美?!?引自俞孔堅《論景觀》)
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