玉豬龍
時(shí)間：2016-01-04
玉豬龍說(shuō)到底其實(shí)并不是一種龍的類型，而是我國(guó)古代對(duì)發(fā)現(xiàn)于紅山等地的一種玉器的叫法，它還有一個(gè)名字——玉獸塊，玉豬龍被認(rèn)為是龍的最早雛形，但是由于其形狀十分特別，因此在考古界中，人們對(duì)玉豬龍到底是豬還是龍存在著很大的爭(zhēng)議。盡管其用途尚不明確，但是大部分的人都認(rèn)為其是一種宗教用的禮器。
玉豬龍價(jià)格
玉豬龍作為紅山出土的特有的文物之一，早在十幾年前就被列為國(guó)家的一級(jí)文物了，因此可以說(shuō)是價(jià)值連城。如果有流通到市場(chǎng)上的玉豬龍，那么其價(jià)格就要根據(jù)其玉質(zhì)和品相來(lái)進(jìn)行判定了，一般來(lái)說(shuō)，小型的玉豬龍價(jià)格在5萬(wàn)元左右，而紅山產(chǎn)的玉豬龍價(jià)格一般在幾十萬(wàn)元不等，要知道，紅山作為文物的發(fā)源地之一，它的出土文物可以被說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶。
玉豬龍鑒定
一般來(lái)說(shuō)，玉豬龍的紋飾都相對(duì)比較簡(jiǎn)單，甚至只采用簡(jiǎn)單的瓦溝紋或者是陰刻線，如果我們?cè)谑袌?chǎng)中看到一些紅山文化的玉器在表面上雕刻上了文字，那么就一定不是玉豬龍的真品。其次，玉豬龍的沁色由于在干燥的沙漠中，因此會(huì)有不同程度的受沁，也正因?yàn)槿绱耍簧俨涣忌碳覟榱吮憩F(xiàn)出玉質(zhì)，把玉器拋光地很光亮，實(shí)際上，紅山文化中并沒(méi)有呈現(xiàn)玻璃光澤的玉器。這便是假的玉豬龍。
玉豬龍?jiān)⒁?/a>
在紅山文化長(zhǎng)達(dá)1000余年的歷史長(zhǎng)河中(如果從興隆文化算起，其歷史延續(xù)要數(shù)千年)，紅山先民在屠宰過(guò)程中完全可能發(fā)現(xiàn)不同階段的豬的胚胎，它們對(duì)于這種生命的蠕動(dòng)和演變還不可能做出科學(xué)的解釋，他們一定是懷著驚畏之情來(lái)觀察這種變化并將其神化，然而在自己的思維和藝術(shù)創(chuàng)作中雕鑿這些神靈之物，最終以自己的非凡想象力將其升華為龍!應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，考古發(fā)掘告訴我們，玉豬龍是掛在墓主人的胸前之物，象征著主人的某種權(quán)利。這樣的墓主人很可能是部落的酋長(zhǎng)兼巫師，他們執(zhí)行著溝通天地、溝通人與神之間關(guān)系的職能，而玉豬龍就是主人的通靈之物，死后也伴隨著主人長(zhǎng)眠于積石冢內(nèi)。由此可見(jiàn)，玉豬龍的出現(xiàn)，是我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展和宗教祭祀的需要。
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